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5/9/2009 为母亲节而作——兼母亲辞世一周年祭为母亲节而作——兼母亲辞世一周年祭(2008年5月1日)
唐代诗人孟郊(751—814),字东野。他一生穷愁潦倒,直到五十岁才中进士,做了溧阳县尉的小官。孟郊到任后第一件事,就是迎奉母亲到溧阳,以尽孝心。孟郊有感于其母裴氏平时辛勤劳作,并三次亲送赴京赶考的慈母情怀,在溧阳写下了这首千古绝唱。 Recital of an Away-from-Home Son --Written upon the Arrival of Mother on River Li Meng Jiao (751-814) Translated by Wang Daoyu
1/14/2009 转载:沁园春·买票沁园春·买票 爱文言 | 公元二零零九年一月五日(戊子年十二月初十日未時) 春节又到,中华大地,有钱飞机,没钱站票。
望长城内外,大包小包。大河上下,民工滔滔。 早起晚睡,达旦通宵,欲与票贩试比高。 须钞票。看人山人海,一票难保。 车票如此难搞,引无数英雄竞折腰。
昔秦皇汉武,见此遁逃; 唐宗宋祖,更是没招! 一代天骄,成吉思汗,只好骑马往回飙。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 (转载者注:最后一句似应改为“还看铁道”)
12/26/2008 教育的事情真的说不清吗?教育的事情真的说不清吗?
对教育有两种截然不同的认识。 一是全国人民都是教育家,都觉得自己有资格对教育发表评论; 二是教育部门的领导却认为,教育很复杂,这里面的事情说不清。 关于任何人都指手画脚,有一个传说。据说人大政协开会,代表或者委员在小组或者代表团讨论中发言前总会说,某某(如金融、外交)方面我不太懂,也没有发言权,但是教育的事情我要说几句。 教育部门的领导对此当然哭笑不得。他们认为,教育也是一门科学,不是人人可以置喙的。 不过,很多领导也认为,教育的问题很复杂,说不清。 大概,这是说教育不只是教育内部的问题,它牵涉到政治(如高校管理中党的领导)、经济(如能否实施义务教育免费)、社会(如收费择校是否合理)、宗教(如涉藏涉疆问题)、外交(如课堂中世界历史、国际理解等内容)和意识形态(如资本主义共产主义社会主义之争)诸多方面,不是教育部门一家就能够提出解决方案的,也不是教育部门一家应该对教育领域的问题负责。 我想,不管班门弄斧、众说纷纭也好,解说不清、梳理仍乱也好,各方面都说说总比不说好。 12/9/2008 结婚十周年译济慈十四行诗《明丽天上星》赠爱妻结婚十周年译济慈十四行诗《明丽天上星》赠爱妻
明丽天上星,我愿如你定 约翰·济慈(1795-1821) 明丽天上星,我愿如你定——
但非孤清辉,暗夜高空悬, 眼睑永不合,下界自上观, 看滔滔水体,似天地修士, 坚韧且无眠,神甫执事般, 地上人间岸,绕行洗礼遍; 亦或目光凝,向湖泽山峦, 望新雪初落,轻轻覆其面—— 非此亦求定,恒常永不移, 头枕爱人胸,欣欣正向荣, 起起又伏伏,总感其绵软, 长醒不欲眠,渴睡却安然, 柔柔呼吸声,时时在耳畔, 生当永如此——不得便昏死。 附原诗
Bright star, would I were steadfast as thou art
John Keats (1795-1821) Bright star, would I were steadfast as thou art– Not in lone splendour hung aloft the night And watching, with eternal lids apart, Like nature’s patient, sleepless Eremite, The moving waters at their priestlike task Of pure ablution round earth’s human shores, Or gazing on the new soft-fallen mask Of snow upon the mountains and the moors– No–yet still steadfast, still unchangeable, Pillow’d upon my fair love’s ripening breast, To feel for ever its soft fall and swell, Awake for ever in a sweet unrest, Still, still to hear her tender-taken breath, And so live ever–or else swoon to death. |
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